美国研究

美国研究入门(4学分)

本课程通过对美国历史的跨学科研究，介绍美国研究, 生活与文化. 学生开发分析文化文本(包括文学)的关键工具, 视觉艺术, 音乐, 时尚, 广告, 社交媒体, 建筑, 物体和身体)与政治有关, 社会, 经济和环境背景. 这门课程探讨种族的影响, 种族, class, 性别, 公民观念中的性与跨国, 并为成为“美国人”的意义而挣扎,以及这如何塑造了权力的分配, 美国的资源和福祉. {H}{L}

秋天

美国研究方法(4学分)

本课程介绍了过去三十年来出现的一些令人兴奋和创新的文化分析方法. 学生将这些方法应用于各种文本和实践(故事), 电影, 电视节目, 音乐, 广告, 衣服, 建筑, 法律, 市场, 身体)，努力获得成为熟练的美国文化读者的工具, 作为澳门葡京博彩软件和公民变得更有批判性和意识. 先决条件: AMS 201 是推荐的，但不是必需的. {A}{H}

春天

美国土著和土著研究概论(4学分)

本课程旨在向学生介绍美洲原住民和原住民研究的跨学科领域. 本课程着眼于北美各地土著民族的不同历史, 以及共同经历殖民主义的历史, 抵抗的遗产和与地方的联系. 这门课的重点是土著观点, 通过历史学家的工作，跨越时间的知识传统和关键干预, 人类学家, 哲学家, 文学澳门葡京博彩软件, 土著知识保持者, 诗人, 作家和活动家. 本课程是美国研究专业的原住民和原住民研究专业的必修课程. {H}{L}

秋天，春天，隔年

AMS 215gi专题讨论会:当代土著/土著研究主题-全球土著(4学分)

殖民主义使土著人民流离失所和丧失权力，造成了共同的政治历史, 环境和经济冲突, 以及团结和领导力, 全球范围内. 本课程探讨了全球殖民主义(定居者和采掘者)的选定历史以及对美洲土著群体的影响, 北极, 非洲, 亚洲及太平洋地区. 本课程还将“本土化”作为一个分析范畴进行探讨, 政治关系, 经济地位, 一个文化遗址和一个接地, 生活经验. 这门课程关注土著与主权和国家的交集, 启示录和复原力, 人权和多物种归属. 报名人数限25人. (E) {H}{年代}

秋天，春天，变化无常

AMS 215ir专题讨论会:当代土著/土著研究主题-土著气候弹性(4学分)

主流新闻媒体经常指出，土著人民处于气候危机的“第一线”, 虽然没有解释为什么会这样. 关于土著固有脆弱性的叙述掩盖了土著社区动员起来应对环境变化的方式, 不仅仅是面对当代的全球变暖, 但历史上, 因为殖民者的入侵从根本上改变了景观，限制了土著知识实践，而土著知识实践为数千年来的适应提供了工具. 这门课程考虑了土著气候脆弱性在很大程度上是殖民者殖民主义的产物，而不仅仅是一个过程和制度, 也是一种理解和联系非人类环境的特殊方式. 报名人数限25人. (E) {H}

秋天，春天，变化无常

AMS 215sc专题讨论会:当代土著/土著研究主题-定居者殖民主义的土著批评(4学分)

早在定居者殖民主义发展成为一个理论镜头和定居者殖民研究成为一个学术领域之前, 北美土著人民正通过他们自己的知识传统和框架接近这一目标. 本课程以原住民对殖民主义的理论理解的悠久历史为中心:通过“先知”和有远见的人的工作，如英俊湖(塞内卡)和Tenskwatawa(肖尼)。, “红色进步派”，比如齐特卡拉-塞鲁(拉科塔), 二战后的知识分子，比如Vine Deloria Jr. (立岩苏族)等等. 该课程还考虑了对定居者殖民主义的批评是如何嵌入到土著对未来的想象中，并成为20世纪土著国际主义出现的一个组成部分. 报名人数限25人. (E) {H}{年代}

秋天，春天，变化无常

美国早期的贸易和盗窃(4学分)

一幅17世纪的版画描绘了两个戴着羽毛、手握同一串贝壳的男人相遇的场景:这取决于你的视角, 这张照片看起来像是一个交易的场景，或者是一个持刀盗窃的场景. 在理解过去的瞬间, 表现和视角塑造的不仅仅是诠释, 但是来源本身. 看到交易和盗窃的时刻，可以从多个角度讲述和分析, 揭示被忽视的因素，揭示历史形成的方式. 本课程以贸易为主题，向学生介绍美国早期历史(1500-1800), 盗窃, 表现与透视. {H}{L}

秋天，春天，变化无常

AMS 229新英格兰本土(4学分)

这门课程通过了解新英格兰这块有历史的土地来探究它, 他们的民族和生活方式早于并超越了前英国殖民地和现在的美国. 学生学习新英格兰原住民的文化特色, 例如, 莫霍克, 举行的, 阿布纳基人, 万帕诺亚格人和沙格蒂科克人, 与历史进程的相遇, 适应, 抵抗和更新是几个世纪以来该地区土著生活的特征. 本课程透过不同原住民社群的视角，探讨接触前与接触后的历史, 并讨论这些历史对今天的新英格兰原住民的影响. {H}{1}{年代}

秋天，春天，隔年

AMS 230cc专题讨论会:亚裔美国人的经验——美国和世界的华人流散社区(4学分)

本课程探讨世界上不同华人流散社区的历史, 包括美国，因为它们与种族主题有关, 帝国, 种族, 性别, 全球化与民族主义. 报名人数限20人.

秋天，春天，变化无常

AMS 230ih专题讨论会:亚裔美国人的经验-美帝国主义和夏威夷(4学分)

本课程探讨美国的历史.S. 以美国占领夏威夷为例.S. 帝国主义. 这门课考察了夏威夷王国兴衰的历史, 对夏威夷君主制的非法推翻, 夏威夷作为美国殖民地的建立.S. 以及夏威夷作为美国第50个州的现状. 这门课着眼于传教士在将资本主义经济引入夏威夷的过程中扮演的角色, 夏威夷原住民抵抗美国吞并, 由于城市化和美国的政策，土著居民的土地斗争.S. 军事扩张, 夏威夷的亚洲移民, 复兴夏威夷语和当代夏威夷原住民争取自决的主权运动. 报名人数限20人. (E) {H}

秋天,变量

生活在海龟岛上:土著和定居者研究介绍(4学分)

本课程以北美龟岛为重点. 这门课程的重点是东北地区的土著历史, 同时也考虑到整个大陆其他民族和地方的历史. 其目的是培养超越定居者殖民主义的反射和限制的思维习惯，并在日常生活中考虑土著问题. 跨学科的阅读前景土著，种族，女权主义和非殖民化分析. 这门课对所有学生开放. 欢迎有美洲原住民或土著主题的先前知识，但不是假设. 名额限制:40人. {H}{S}

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美国流行文化(4学分)

本课程提供自1865年以来美国流行文化的分析历史. 我们从流行文化的前提出发, 它绝不仅仅是高雅文化的一种轻浮或堕落的替代品, 是流行表达的重要场所吗, 社会指导与文化冲突. 我们研究理论文本，帮助我们阅读流行文化, 即使我们从各种流行文化来源中研究特定的人工制品, 从电视节目到好莱坞电影, 色情产业对观赏性体育的影响, 还有主题公园的流行音乐. 我们特别关注欲望的问题, 以及流行文化介导和制造快乐的方式, 厌恶, 恐惧和满足. 讲座/讨论交替的形式. 报名人数限25人. {H}{S}

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AMS 238只开玩笑:美国文化中的种族、性别和喜剧(4学分)

喜剧一直是制定和争夺美国公民身份的主要场所. 本课程介绍了从19世纪到现在的喜剧史，分析了幽默在塑造种族和性别刻板印象中的作用, 也表达了团结, 边缘群体的反抗与欢乐. 案例研究包括黑脸吟游诗人, 单口喜剧, 情景喜剧, 讽刺新闻, 社交媒体发帖，取消文化辩论. 本课程应用文化研究, 影响理论, 媒体研究, 女性主义研究和批判种族研究来分析社会, 政治, 心理和情感喜剧作品. 名额限制:40人. {一}{H}{年代}

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AMS 239学术讨论会:文化战争(4学分)

本课程将“文化战争”——美国.S. 围绕种族等问题展开了政治斗争, 性别, 性, 这个家庭, 堕胎, 教育, 枪支, 气候变化，甚至是“无党派”的COVID-19大流行——在美国最近的疫情背景下.S. 历史. 本课程的目标是邀请学生批判性地思考美国民主政治制度中文化战争的运作，以及文化战争对美国生活的广泛影响.S. 本课程特别关注权力关系的表现方式, 和有争议的, 通过文化战争. 报名人数限20人. {H}{S}

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AMS 240专题讨论会:残疾研究导论(4学分)

本课程作为残疾研究领域的入门性探索. 残疾是如何定义的?? 谁是残疾人?? 以及需要哪些资源来正确地研究残疾? 在一起, 学生调查:残疾人行动主义的趋势, 医学和科学史, 正常体现的概念, 像“残废”或“残疾”这样的术语的使用以及残疾在文化中的表现. 报名人数限20人. {H}{S}

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AMS 245女权主义者 & 本土科学(4学分)

这门课程考虑这样的问题:一个人知道什么，一个人如何知道它? 什么样的知识才算科学呢? 知识在文化上是如何定位的? 科学如何成为殖民主义和资本主义的核心, 科学的非殖民化意味着什么?? 女权主义科学可能吗?? The course looks at key sites and situations in media and popular culture; science writing; sociological accounts of science; creation stories; and traditional knowledges in which knowledge around the categories of race, 性别, 性, 性, 产生了主权和无能, 有争议且有意义. 名额限制:35人. {H}{S}

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AMS 302研讨会:新英格兰的物质文化，1630-1860(4学分)

本课程考察了新英格兰从最早的殖民定居点到维多利亚时代的日常生活的物质文化. 它向学生介绍了日益增长的物质文化研究和历史景观的方式, 体系结构, 家具, 纺织品, 金属制品, 陶瓷, 食物方式和家庭环境被解释为文化文件和历史证据. 在迪尔菲尔德历史校区提供现场住宿(从澳门葡京博彩软件校区提供交通工具), 该课程为学生提供了一个独特的机会，亲身学习博物馆世界闻名的藏品, 与策展人和历史学家互动设置. 利用历史的学科, 艺术与建筑史, 人类学, 和考古学, 学生探索物体和思想之间的关系，以及物质文化物品单独和集体传达日常生活模式的方式. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {A}{H}

春天

研讨会:主题-美国研究顶点-文化与危机(4学分)

根据越来越多的社会理论家的说法, 几乎所有人都是如此, 这是一个危机的时代. 其中一项关键任务是开发跨学科的工具来分析环境条件如何, 经济系统, 技术发展和政治意识形态把人类送上了一条灾难之路:气候变化, 资源枯竭, 不平等, 社会分裂和政治压迫. 本课程探讨这些条件是如何塑造美国文化的(问为什么新闻广播, 娱乐行业和社交媒体对危机的反应是分散注意力, 虚假信息, 制造恐慌和找替罪羊), 并探索艺术家和活动家在视觉艺术中理论化和设计创造性和公正的替代方案的努力, 小说, 论文, 喜剧, 电影和音乐. 仅限美国研究专业. 限制:仅限大三和大四学生; 学生 are limited to one topic of AMS 340. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}

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AMS第340次研讨会:主题-美国研究的顶点-美国研究的新方向(4学分)

本课程涉及美国研究方面的新学问, 专注于关键的残疾研究, 关键种族研究, 酷儿生态, 女权主义科学和技术研究. 本课程提供了重新思考跨学科方法的机会, 交集, 种族研究，媒体和文化研究. 可能的文本包括亚历克西斯·波林·冈布斯(Alexis Pauline Gumbs)、Theri A. 皮肯斯, 萨米Schalk, 哈伦韦弗, 卡特·里斯林·秃头, 奥罗拉·莱文斯·莫拉莱斯, 罗恩咀嚼, 布鲁斯小姐, 莫亚贝利, 坎迪斯Fujikane, 西尔维娅Wynter, 和M. 雷米Yergeau. 限制:仅限大三和大四学生; 美国研究 majors. 报名人数限12人. 仅限大三和大四学生. 需要教练许可. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

AMS 400特别研究(1-4学分)

需要教练许可.

秋天,春天

史密森学会研究方法课程(4学分)

由史密森尼工作人员进行个人监督. 在华盛顿特区.C. 限制:仅对史密森尼实习计划的成员开放. 需要部门许可. {H}{S}

秋天

史密森学会的AMS 412研究项目(8学分)

由史密森尼工作人员指导. 在华盛顿特区.C. 限制:仅对史密森尼实习计划的成员开放. 需要部门许可. {H}{S}

秋天

AMS 431荣誉项目(8学分)

需要部门许可.

秋天,春天