俄罗斯，东欧 & 欧亚研究

ENG 203/ WLT 203西方经典翻译II(4学分)

作为 电缆测试203 和 203年英格. 考虑来自不同语言和文化传统的文学作品，这些作品随着时间的推移产生了重大影响. 假设现代文学传统的出现可以被理解为对小说与现实之间关系的持续探索, 在主要的艺术运动中，比如现实主义, 浪漫主义, 自然主义, 表现主义, 和存在主义. 质疑“经典”的范畴,“西方”的概念,以及翻译中阅读的意义.包括从塞万提斯到萨特等主要作家的作品. 报名人数限20人. L WI {}

春天

《澳门葡京博彩软件》(4个学分)

本课程探讨社会, 通过列夫·托尔斯泰的标志性小说《澳门葡京博彩软件》来了解俄罗斯帝国晚期的文化和政治历史. 学生们将学习小说的制作，但也将关注现代化和工业化等主题, 性别与性, 家庭和婚姻的社会建构, 帝国与殖民主义. 他们还将研究现实主义在艺术中的兴起，以及俄罗斯受过教育的阶层如何将这种新风格作为一种社会批评形式. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限16人. WI {H}

秋天，春天，变化无常

GOV 221欧洲政治(4学分)

本课程的重点是在军事和经济冲突与合作的背景下欧洲民主制度的发展. 包括对欧洲一体化进程的介绍. 名称:比较. {S}

秋天，春天，隔年

俄罗斯和后苏联中亚政治(4学分)

本课程考察了俄罗斯国家及其公民所面临的反复出现的问题，重点是正式制度和非正式政治之间的复杂相互作用，以及与其他国家关系中的合作与对抗模式, 特别是中亚的前苏联加盟共和国. 学生将研究历史，为课堂提供足够的背景信息, 但将集中讨论从苏联解体到现在的这段时间. 名称:比较. 名额限制:40人. {S}

秋天，春天，变化无常

国际政治经济学(4学分)

本课程首先考察国际政治经济学(IPE)的广泛理论范式。, 包括自由主义者, 经济民族主义, 结构主义和马克思主义的观点. 本课程分析二战后时期的重要辩论, 包括布雷顿森林机构(世界银行集团和国际货币基金组织)的作用, 国际贸易与发展, 债务问题, 贫困和全球不平等, 以及“全球化”这个广泛的问题.“指定:国际关系. 先决条件: 政府241年 或同等. 一年级学生只有在完成课程后才能入学 政府241年. 名额限制:40人. {S}

秋天，春天，每年

GOV 256专题讨论会:腐败与全球治理(4学分)

国际货币基金组织(imf)和世界银行(World Bank)等国际机构能对腐败做些什么? 本课程探讨了腐败问题的理论和实践维度，并分析了国家和国际组织如何试图打击这一问题. 名称:比较，国际关系. 报名人数限20人. {S}

秋天，春天，变化无常

丝绸之路与前现代欧亚大陆(4学分)

介绍在现代化之前欧洲和亚洲的主要发展和人们之间的互动. 丝绸之路, 长途网络使得人们, 货物, 技术, 宗教信仰和其他思想在中国之间旅行, 印度和罗马/地中海, 以及中间的许多点, 是在亚洲内陆草原游牧帝国兴衰的背景下发展起来的. 我们研究这些相互关联的现象，这些现象塑造了欧亚遭遇到征服世界的蒙古人的崛起和马可波罗的旅程. 主题包括:马, 丝绸和草原路线, 斯基泰人和匈奴人, 汉代中国和罗马, 拜占庭, 佛教, 基督教和其他普世宗教, 阿拉伯人和伊斯兰教的兴起, 土耳其人, 蒙古帝国, 和中世纪欧洲贸易, 地理与旅游. 名额限制:40人. {H}

春天

HST 239帝国俄罗斯，1650-1917(4个学分)

1929年前俄罗斯帝国的出现、扩张和维持. 泛帝国制度和过程的动态(帝国王朝), 农民, 贵族, 知识分子, 革命运动), 以及被帝国征服或纳入帝国的众多国家和民族的发展. 关注多民族的俄罗斯帝国如何应对现代化的压力(特别是民族主义的挑战), 内部不稳定和外部威胁. 名额限制:40人. {H}

秋天，春天，变化无常

HST 240学术讨论会:斯大林和斯大林主义(4学分)

约瑟夫·斯大林在俄国革命后创造了一种特殊的社会类型. 斯大林主义成为影响前苏联和世界共产主义运动发展的一种现象. 这门课程涵盖了俄国革命前夕和革命期间的内容, 1930年代斯大林主义对苏联的改造, 二战和冷战的开始. 我们考虑了几个关于斯大林主义的问题:它是共产主义意识形态的结果还是一种偏离? 它是否得到了社会的支持? 它在多大程度上是更大社会力量的产物，在多大程度上是由斯大林自己的个性塑造的? 它能完全控制人民的生活吗? 为什么没有出现类似于去纳粹化的去斯大林化? 人们是如何记住斯大林主义的? 报名人数限18人. {H}

秋天，春天，变化无常

冷战中的苏联(4学分)

聚焦于“大冷战”时期的苏联历史,这就是, 在第二次世界大战和苏联解体之间. 触及外交政策的发展, 但主要关注的是社会, 政治和经济进程, 以及苏联内部的文化发展. 通过历史著作和一系列第一手资料，探索20世纪下半叶的苏联历史. 主题包括战后重建, 军工联合体的崛起, 教育, 流行文化与异议. 名额限制:40人. {H}

秋天，春天，变化无常

HST 287/ jud287大屠杀(4个学分)

作为 JUD 287 和 HST 287.最终解决方案的历史, 从欧洲反犹主义的角色和纳粹意识形态的起源，到一项系统性的消灭欧洲犹太人计划的实施. 希特勒是如何建立一个种族灭绝政权的? 犹太人在身体上、文化上和神学上如何回应这场迫害?. {H}

秋天，春天，隔年

jud260学术讨论会:意第绪文学与文化(4学分)

为什么意第绪语, 东欧及其他地区犹太人的日常语言, 所以经常发现自己处于艺术和政治的血腥十字路口? 从恶棍和骗子到激进分子和革命者, 这门课程探讨意第绪语故事, 戏剧, 电影作为社会活动的场所, 族裔及性别表现, 以及欧洲的艺术实验, 苏联, 和美洲. 大屠杀后与意第绪语的接触是如何纪念一个失落的文明，并建立一个由语言和文化而不是边界定义的想象家园的? 所有文本均为翻译. 没有先决条件. 报名人数限18人. {L}

秋天，春天，隔年

jud284专题讨论会:东欧犹太人失落的世界，1750-1945(4个学分)

世界上最大的犹太社区的近代史, 从俄国沙皇统治到二战中被消灭. Topics include Jewish 政治 autonomy under the Polish-Lithuanian Commonwealth; the shifting effects on Jews in 俄罗斯, 苏联和波兰瓜分社会, 沙皇立法, 革命, Sovietization 和 emergence of the modern nation-state; the folkways 和 domestic culture of Ashkenaz; competition between new forms of ecstatic religious expression 和 Jewish Enlightenment thought; the rise of mass politics (Zionism, 社会主义, 散居民族主义, 意第绪语)和语言的作用(意第绪语), 希伯来语, 俄罗斯, Polish) in the creation of secular Jewish identity; 和 tension between memory 和 nostalgia in the aftermath of the Holocaust. 最后对最近在华沙开放的波兰犹太人历史博物馆进行了分析. 报名人数限18人. {H}

秋天，春天，变化无常

JUD 362yl研讨会:犹太研究主题-意第绪地(4学分)

通过意第绪地的棱镜，探索东欧犹太人历史与后大屠杀和后共产主义记忆之间的关系, 一个由语言和文化而不是国界界定的跨国家园的梦想. 研讨会包括三月假期到波兰的课程实地考察. 限制:仅限大三和大四学生; JUD 362 may be repeated once with a different topic. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{L}

春天,变量

普京的俄罗斯:共产主义之后，无神论之后(4学分)

作为 REL 140 和 RES 140. 弗拉基米尔•普京(Vladimir Putin)和他统治的俄罗斯经常被描绘成敌视西方的形象，但人们对他知之甚少. 超越头条, 这门课程考察了当代俄罗斯以及塑造普京时代俄罗斯的历史事件和人物. 这门课程追溯了这个后共产主义和后无神论国家所发生的文化战争, 跨越历史文献, 艺术, 电影, 文学与新闻. Discussions include state power 和 政治 opposition; the resurgence of 宗教 和 tensions between 宗教 和 secular in the public sp在这里; debates over the Soviet past, 包括革命, war 和 政治 terror; human rights; 和 "traditional values. {H}{1}{年代}

秋天，春天，变化无常

REL 238玛丽:图像和邪教(4个学分)

无论是被尊崇为上帝之母，还是被铭记为一位单身犹太母亲，还是一位活动家, 玛利亚鼓舞并挑战了世界各地的一代又一代基督徒男女. 本课程的重点是在“玛丽的历史”从早期基督教时代到现在的关键发展. 她的形象如何塑造了全球基督教? 她在任何特定年龄的形象都告诉了我们关于个人和集体身份的什么? Topics include Mary’s "life"; rise of the Marian cult; Marian apparitions (e.g., 瓜达卢佩和卢尔德)和创造奇迹的图像, especially in 拜占庭 和 俄罗斯; liberation 和 feminism; politics, 激进主义, 神秘主义和祈祷. 灵修、辩论和文学文本、艺术和电影. 名额限制:35人. {H}

秋天，春天，隔年

俄罗斯神圣艺术的政治和文化(4学分)

作为 REL 242 和 RES 242. 作为虔诚的对象, 政治符号和艺术商品, 俄罗斯的神圣艺术——圣像——一直被视为神圣, 被诋毁为反动的, 被视为叛逆, 像名作一样被毁，像名作一样被卖. 涉足宗教领域, 物质文化, 视觉人类学和仪式研究, 本课程考察了这种艺术形式的生活和语言，以及它在塑造和记忆俄罗斯动荡历史中的作用. Topics include the production 和 reception of images; diverse meanings 和 functions of sacred imagery; visuality 和 spirituality; secularization 和 commodification; the icon, 前卫艺术, 和 电影; controversial images 和 protest culture. 没有先决条件. 对一年级学生开放. {A}{H}

秋天，春天，隔年

REL 305ec研讨会:宗教高级主题-东方基督教世界:祈祷与政治(4学分)

从普京的俄罗斯到阿萨德的叙利亚, 在过去的二十年里，东方基督教受到了越来越多的媒体关注. 但是西方以外的基督教是什么样子的呢?“这门课探讨的是:信仰, 这些“其他”基督徒在历史上生活在亚美尼亚这样的不同地区, 保加利亚, 埃及, 埃塞俄比亚, 希腊, 罗马尼亚, 俄罗斯, Syria 和 Ukraine; the historical memories 和 政治 power struggles that have divided them; the geo政治 implications of Eastern Orthodoxy’s unexpected comeback in post-Soviet 俄罗斯; 和 complex relationship between Eastern Christianity 和 its western Roman Catholic 和 Protestant counterp艺术s. 这门课程被认为是神秘的, 哲学, 神学和政治来源, 古今皆有, 还有艺术, 文学与电影. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {一}{H} {1}

秋天，春天，变化无常

陀思妥耶夫斯基(4学分)

作为 RES 264 和 电缆测试264. 注重对主要小说的细读, 陀思妥耶夫斯基的短篇小说和新闻, 现代文学中最伟大的作家之一. 结合了敏锐的心理洞察力和犯罪小说的刺激, 陀思妥耶夫斯基的作品探讨了深刻的政治问题, 哲学和宗教问题, 在一个由学生和公务员组成的俄罗斯, 圣徒和革命者, 作家和疯子. 仔细阅读他的小说和非小说, 这门课追溯陀思妥耶夫斯基风格和思想的发展, 考虑到这些文本是如何与19世纪俄罗斯的具体问题联系在一起的, 以及更广泛的欧洲文学传统和思想史. 在翻译. {L}

秋天，春天，变化无常

RES 273/ WLT 273宇宙冷战:政治背景下的俄罗斯和西方科幻(4学分)

作为 RES 273 和 电缆测试273. 太空的“最后边界”是如何成为冷战的“前线”的? 正如美国和苏联在太空竞赛中竞争一样, 科幻小说反映了文学中的政治话语, 电影, 视觉艺术与大众文化. 本课程探讨俄罗斯和西方科幻小说在二十世纪的地缘政治和艺术现代主义(和后现代主义)的背景下。, 检查波格丹诺夫的作品, 库布里克, Tarkovsky, 巴特勒, 》, Pelevin和其他人. 调查考虑了科幻小说的乌托邦内容和政治功能, 以及批判和反乌托邦的类型. 没有先决条件 or knowledge of 俄罗斯 required; first-year students are welcome to enroll. 名额限制:40人. {一}{H} {1}

秋天，春天，变化无常

大屠杀文学(4学分)

什么是大屠杀故事? 文学是如何在贫民窟的极端环境中创作的, 死亡集中营或躲藏与战后关于大屠杀的大量文献不同? 如何平衡个人和集体经验的相互矛盾的主张, 想象力的权利和历史准确性的压力? 选自各种体裁(日记), 报告文学, 诗歌, 小说, 漫画小说, 回忆录, 电影, 纪念碑, 博物馆)和表征的批判理论. 所有阅读材料均有翻译. 没有先决条件. {H}{L}

秋天，春天，隔年

WLT 277犹太小说(4学分)

无家可归的想象和想象中的回家之间的关系是什么, 政治动荡和艺术革命, 民族经验的特殊性和犹太人的普遍性? Focuses on four masters of the 20th-century short story 和 小说: Franz Kafka’s enigmatic narratives of modern alienation; Isaac Babel’s bloody tales of 革命; Isaac Bashevis Singer's Yiddish demons 和 Nobel prize laureate S. Y. 阿格农关于损失和救赎的新宗教寓言. 所有阅读材料均有翻译; open to any student with a love of great literature. {L}

春天,变量